按此非许语也。许之分部次弟。自云据。形系联。𠃨𠩀在前部。故受之以鬥。然则当云争也。两丮相对象形。谓两人手持相对也。乃云两士相对。兵杖在後，与前部说自相戾。且文从两手，非两士也。此必他家异说，浅人取而窜改许书。虽孝经音义引之，未可信也。都豆切。四部 [9-10]。
