注：䜭也，各本作“容也”，或以伏生《尚书》“思心曰容”说之，今正。皃（貌）曰恭，言曰从，视曰明，听曰聪，思心曰容，谓五者之德，非可以恭释皃（貌）、以从释言、以明聪释视听也。【谷部】曰：“䜭者，深通川也。”引“䜭畎浍歫川”。引申之，凡深通皆曰䜭。思与䜭双声，此亦门扪也、户护也、发拔也之例。谓之思者，以其能深通也，至若《尚书大传》“次五事曰思心，思心之不容，是谓不圣”，刘向、董仲舒、班固皆以宽释容。与《古文尚书》作“五曰思，思曰睿”为异本。详予所述《尚书撰异》。
